想用旅行做為這篇的開頭,不免回到這篇的主題:建築與文化。
文化在維基百科的定義是說"人類活動的模式以及給予這些模式重要性的符號化結構",這樣的符號或訊息包含有型與無形,從最普遍的文字一直到民俗信仰儀式,每個地域都有屬於自己的文化,而這樣的文化最小單元也可以縮到我們個人,而當建築這樣的表現形式放在文化的位置的時候,最親密的建築行是從住宅,一直到公眾性質的會堂,而到更神聖層級的教堂,演變到今日為了為了不同需求而出現各種型式的建築,是因為文化的需要,讓人們因應這樣的需求而建造建築,從古至今的智慧演進,讓今日的建築型態得以如此豐富多元,也因為資訊傳遞與交流,有時不免雜亂,而當我們用建築的角度來追溯人類歷史的時候,也得以看見人們的對於當下意識流的回應與價值觀,雖然說如果以創作者的角度切入時,有時還會看會看見屬於創作者的主觀,但是當一群有相同性質且年代相近的建築放在一起時,大時代的文化智慧似乎也會從中流露出訊息出來,這也是在資訊爆炸來臨前,建築可以比較看到地域文化性的原因之一。
好像當今台灣建築文化似乎還是可以看到一些亂象,就像被稱做豪宅的建築上面,似乎被莫名裝上沒有理由的古典建築元素、或是也可以看到清水混凝土在安藤忠雄旋風降臨台灣之後的某種濫用,或許這是因為台灣人對於自身文化認知的貧乏,還有對於某些流行語彙的盲從,或許台北迪化街當時也是這樣的一種亂象,如今成為一種台灣文化對於外來文化的融合證明,身為建築人,對於文化我們必須用旅行,試用一種當地人的角度,來體驗對我們而言或許被名為是莫生的文化流。
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